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Ruta Religiosa

El objetivo de esta ruta es dar a conocer el patrimonio religioso de Menorca, de gran valor histórico, arquitectónico y artístico, desde los primeros testimonios de los siglos V-VI hasta la época actual.
En el año 313 el emperador Constantino el Grande firmó el edicto de Milán, que legalizaba el cristianismo, que más tarde será la religión oficial del estado. En el mundo mediterráneo es dónde en primer lugar se propaga el cristianismo. En Menorca estuvo presente desde los primeros tiempos de la expansión. La isla estaba en un cruce entre las rutas marítimas del mediterráneo, el cristianismo habría podido ser introducido por mercaderes o soldados romanos o por miembros de alguna comunidad cristiana exiliados por las autoridades imperiales. Ya al principio del siglo V sabemos, gracias a la carta del obispo Severo, escrita en el 417, que el cristianismo estaba muy extendido, arraigado y muy estructurado. Los restos de las basílicas paleocristianas evidencian la fuerte implantación de este primer cristianismo, por su cantidad y por su calidad.
A partir del año 425 las Baleares pasarán a formar parte del dominio vándalo. En el 534 los bizantinos, continuadores del Imperio Romano de Oriente, conquistarán las islas, formando parte de los territorios que comprenden el norte de África y el sudeste de la península. En este periodo se desarrolló el cristianismo en Menorca y se construyen las basílicas paleocristianas.
En el 707 se produce una primera incursión de los musulmanes en Menorca, pero la isla no es conquistada e incorporada al emirato Omeia de Córdoba hasta el año 902. Ciutadella fue la Madîna al Jazira, donde residía el Almojarife de Menorca con su corte y una gran mezquita. Jaume I de Mallorca somete los musulmanes menorquines a ser vasallos suyos (Tratado de Capdepera, 1231 ), pero la conquista catalana de 1287 de Alfonso III el Liberal puso fin a la presencia de los árabes en la isla. El único resto de la mezquita es la base cuadrada, con una rampa empinada en su interior, del campanario de Catedral, que fue construida por orden del rey conquistador (Alfonso III) sobre la antigua mezquita musulmana.
En 1301 Jaume II firma el Pariatge, según el cual se establece la división eclesiástica de la isla, ordena la salida de las órdenes religiosas establecidas por Alfonso III y determina la jurisdicción y las parroquias que existirán con su dotación de tierras. El origen de muchas iglesias se produce en esta época.


Esta iglesia se empezó a construir en 1750 y se bendijo el 1769. En las postrimerías del siglo XVIII se amplió para aumentar considerablemente su capacidad. Se construyó un nuevo coro, al inicio de la nave, por encima del portal mayor, y se construyeron tres brazos del crucero, cubiertos con bóveda de medio cañón. Sobre el crucero se construyó una cúpula de media esfera, que le dio más luminosidad. Hacia la década de 1850 se amplió el presbiterio y se construyó una nueva sacristía.Iglesia de Sant Cristòfol Esta iglesia se empezó a construir en 1750 y se bendijo el 1769. En las postrimerías del siglo XVIII se amplió para aumentar considerablemente su capacidad. Se construyó un nuevo coro, al inicio de la nave, por encima del portal mayor, y se construyeron tres brazos del crucero, cubiertos con bóveda de medio cañón. Sobre el crucero se construyó una cúpula de media esfera, que le dio más luminosidad. Hacia la década de 1850 se amplió el presbiterio y se construyó una nueva sacristía. Leer +
 
En esta parroquia, que fue fundada el 1301 por Jaime II, se celebró la fiesta de Sant Llorenç hasta el año 1832 . 
Es una pequeña iglesia de planta basilical con una sacristía adosada en la parte derecha y una vicaría en la izquierda, lugar donde en 1957 se ubicó la escuela rural hasta principios de los años ochenta.
Destaca el crucero. Cuatro robustas columnas soportan la cúpula. El fuste de las columnas tiene en su mitad una anillo de hojas de acanto y una decoración en zigzag. Los cuatro arcos de medio punto tienen la misma decoración que las columnas. La linterna tiene cuatro aperturas rectangulares, que dan luz a la iglesia. Ermita de Sant Llorenç de Binixems En esta parroquia, que fue fundada el 1301 por Jaime II, se celebró la fiesta de Sant Llorenç hasta el año 1832.

Es una pequeña iglesia de planta basilical con una sacristía adosada en la parte derecha y una vicaría en la izquierda, lugar donde en 1957 se ubicó la escuela rural hasta principios de los años ochenta. Destaca el crucero. Cuatro robustas columnas soportan la cúpula. El fuste de las columnas tiene en su mitad una anillo de hojas de acanto y una decoración en zigzag. Los cuatro arcos de medio punto tienen la misma decoración que las columnas. La linterna tiene cuatro aperturas rectangulares, que dan luz a la iglesia.
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Ciudadela siempre ha tenido en gran estima esta pequeña iglesia, de estilo barroco, sencillo y de buen gusto, con crucero, cúpula con tragaluz, dos capillas laterales. Las proporciones muy medidas y la decoración favorecen el recogimiento espiritual y crean un clima propicio para la plegaria. 
En 1661 el prodigio del sudor de la figura de Jesús crucificado despertó una devoción intensa hacia la sagrada imagen. Iglesia de Sant Crist des Paraires Ciudadela siempre ha tenido en gran estima esta pequeña iglesia, de estilo barroco, sencillo y de buen gusto, con crucero, cúpula con tragaluz, dos capillas laterales. Las proporciones muy medidas y la decoración favorecen el recogimiento espiritual y crean un clima propicio para la plegaria. En 1661 el prodigio del sudor de la figura de Jesús crucificado despertó una devoción intensa hacia la sagrada imagen. Leer +
 
La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.
En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio.Iglesia de Sant Francesc d'Assís- Ciutadella La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.

En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio. Con el saqueo de 1558 las dependencias del convento quedaron casi totalmente arruinadas y doce de sus frailes fueron capturados por los turcos. La reconstrucción de la iglesia tuvo dos fases. Se edificó un primer templo de cuatro tramos de bóveda y once años después se empezó un segundo de seis. El claustro, hoy casi totalmente desaparecido, se construyó en 1626. En medio del patio había un pozo que se encuentra actualmente en el patio del palacio episcopal. La fachada actual, que da al Born, se acabó al 1808 y fue pagada por el conde de Torre Saura. El órgano actual, de 1813, es obra del suizo Joan Kyburtz.
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Basilica paleocristiana de planta regular y con la nave central pavimentada por un magnífico mosaico que todavía hoy podemos ver. Data del siglo VI dC, cuando el ejército bizantino de Justiniano –emperador romano de Oriente que aspiraba a reconstruir el Imperio Romano de Occidente- había conquistado las Islas Baleares.Basílica des Fornàs de Torelló Basilica paleocristiana de planta regular y con la nave central pavimentada por un magnífico mosaico que todavía hoy podemos ver. Data del siglo VI dC, cuando el ejército bizantino de Justiniano –emperador romano de Oriente que aspiraba a reconstruir el Imperio Romano de Occidente- había conquistado las Islas Baleares.
Está orientada de este a oeste, y en el lado norte conserva una pequeña pila bautismal semiesférica construida con piedra y mortero con un revestimiento que la impermeabiliza.
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El antiguo Convento de Jesús, fue el primero que existió en Mahón. Fue fundado en 1459 por Fray Bartolomé  y doce religiosos más sobre los acantilados del Puerto. No queda en la actualidad vestigio alguno del antiguo convento de los siglos XV y XVI, siendo hoy el resto más antiguo conservado el claustro, que está situado en el ala Sur de la iglesia y es la actual sede del Museo de Menorca.
La iglesia se empezó a construir en 1719. La cubierta es de estilo gótico tardío con bóveda de crucería con arcos ojivales. La nave única acaba con una capilla rectangular bajo un arco ojival más bajo que contiene el altar.Iglesia de Sant Francesc d'Assís- Mahón El antiguo Convento de Jesús, fue el primero que existió en Mahón. Fue fundado en 1459 por Fray Bartolomé y doce religiosos más sobre los acantilados del Puerto. No queda en la actualidad vestigio alguno del antiguo convento de los siglos XV y XVI, siendo hoy el resto más antiguo conservado el claustro, que está situado en el ala Sur de la iglesia y es la actual sede del Museo de Menorca. La iglesia se empezó a construir en 1719. La cubierta es de estilo gótico tardío con bóveda de crucería con arcos ojivales. La nave única acaba con una capilla rectangular bajo un arco ojival más bajo que contiene el altar. Leer +
 
Esta bella ermita se encuentra en las afueras de Alayor. Hoy en día, ya forma parte de la trama urbana, pero, en origen, era una ermita situada fuera del pueblo. Se construyó entre 1723 y 1731. 
Se llama Sant Pere Nou, porque la construcción de ésta sustituía otro edificio primigenio situado en la bassa de Sant Pere (la actual calle de Ses Quatre Boques del polígono industrial de Alayor). Sant Pere era el titular de la fiesta principal de Alayor). . Probablemente el cambio de emplazamiento fue por razones de salubridad pública. Ermita de Sant Pere Nou Esta bella ermita se encuentra en las afueras de Alayor. Hoy en día, ya forma parte de la trama urbana, pero, en origen, era una ermita situada fuera del pueblo. Se construyó entre 1723 y 1731. Se llama Sant Pere Nou, porque la construcción de ésta sustituía otro edificio primigenio situado en la bassa de Sant Pere (la actual calle de Ses Quatre Boques del polígono industrial de Alayor). Sant Pere era el titular de la fiesta principal de Alayor). . Probablemente el cambio de emplazamiento fue por razones de salubridad pública. Leer +
 
Esta basílica, aprovechando el desnivel del terreno, disponía de una cripta con planta de cruz griega inscrita en un ábside el cual, por la parte exterior tiene forma rectangular. Mediante unas escaleras, se llegaba al piso superior de la cripta. Sobre ésta parece lógico suponer que se encontraba el santuario y el coro. El coro elevado, cubierto con bóveda y construido con grandes sillares de piedra sin escuadrar, se encontró hundido en el interior de la nave. La duplicidad de muros a los dos lados de la nave se podría explicar, tal vez, por la necesidad de sostener esta pesada estructura. El baptisterio está situado en el extremo nordeste del edificio con una pila escalonada de planta de cruz y un enlucido sólido.Basílica des Cap des Port Esta basílica, aprovechando el desnivel del terreno, disponía de una cripta con planta de cruz griega inscrita en un ábside el cual, por la parte exterior tiene forma rectangular. Mediante unas escaleras, se llegaba al piso superior de la cripta. Sobre ésta parece lógico suponer que se encontraba el santuario y el coro. El coro elevado, cubierto con bóveda y construido con grandes sillares de piedra sin escuadrar, se encontró hundido en el interior de la nave. La duplicidad de muros a los dos lados de la nave se podría explicar, tal vez, por la necesidad de sostener esta pesada estructura. El baptisterio está situado en el extremo nordeste del edificio con una pila escalonada de planta de cruz y un enlucido sólido. Leer +
 
El pueblo de Ferrerías surgió alrededor de la pequeña iglesia de San Bartomeu. Esta era usada por los campesinos, que vivían diseminados por el campo, porque todavía no había prácticamente población. No se puede hablar de casco urbano hasta el siglo XVII. En 1362 ya se documenta una iglesia y su rector.
El 1695 se levantó un nuevo templo, que se acabó alrededor de 1730-40. Es un iglesia muy sencilla, hecha de marés, con nave única cubierta con bóveda de cañón y capillas laterales. La disposición de ésta era al revés que en la actualidad. Iglesia de Sant Bartomeu El pueblo de Ferrerías surgió alrededor de la pequeña iglesia de San Bartomeu. Esta era usada por los campesinos, que vivían diseminados por el campo, porque todavía no había prácticamente población. No se puede hablar de casco urbano hasta el siglo XVII. En 1362 ya se documenta una iglesia y su rector. El 1695 se levantó un nuevo templo, que se acabó alrededor de 1730-40. Es un iglesia muy sencilla, hecha de marés, con nave única cubierta con bóveda de cañón y capillas laterales. La disposición de ésta era al revés que en la actualidad. Leer +
 


 
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